秋日蝉我认为自高帝之后，直至孝宣，他们所施行的政策，大多数是符合于经传的，我们应当将如今的事情，同以往的相比较，遵守从前的典制，事情没有什么难改的，只是难心甘情愿。。
常乘白马，帝每见湛，辄言“白马生且复谏矣”。。，。现在朝廷不是考虑功德，并且大量地接纳批评与赞誉；而是多次地颁布诏书，设置重法，压制批评，禁止议论，犯重罪的人，甚至受到腰斩极刑。。，。；正赶上马英被罢职，尚书陈忠上书推荐刘恺说：“我听说三公就像是天上的三台星，地上的五岳山，朝臣的首领，三台在职，协和阴阳，调顺五常之教化，考察功绩衡量才能，以此安排百姓官职，即使遭到暴风也不迷乱，遇到骤雨也不困惑，没有比三公更重要的职位了。。，。然而却不能禁止董忠的阴谋，自身遭受杀戮。。，。颜渊曰：“博我以文，约我以礼。。，。太后诏曰：“凡言事者皆欲媚朕以要福耳。。。
初，陈留人苏茂为更始讨难将军，与朱鲔等守洛阳。。，。论曰：淮阴延论项王，审料成势，则知高祖之庙胜矣。。，。于是收窦宪大将军印绶，宪及诸弟皆自杀。。，。
又做左曹侍中，经常跟随光武帝征战。。，。夏六月丙子日，划分凉州河西的四郡焉厩州。。，。传话给匈奴人说：“汉家箭有神功，那些中箭的人一定有奇异现象出现。。，。于是沿海前进，沿山开路一千多里。。，。白马羌侵犯广汉属国，杀长吏，益州刺史率板栀蛮讨伐打败了他们。。，。
援奏为置长吏，缮城郭，起坞候，开导水田，劝以耕牧，郡中乐业。。，。等祭遵去世没有儿子，光武帝思念哀悼他，任祭肜做偃师县令，让他靠近祭遵坟墓，四季祭祀他。。，。
张印、廖湛、胡殷、申屠建等人和御史大夫隗嚣共同策划，准备在立秋日射牲以祭祀宗庙时共同劫持更始，一起实现他们先前的计划。。，。、五年，张步平，车驾幸北海，诏隆中弟咸收隆丧，赐给棺敛，太中大夫护送丧事，诏告琅邪作冢，以子瑗为郎中。。，。甲申，使司空告祠高庙曰：“高皇帝与群臣约，非刘氏不王。。，。二年春二月甲申，诏以吴郡、会稽饥荒，贷人种粮。。，。、
刘嘉亲手杀死廖湛，于是便到云阳谋生。。，。二月辛巳，立刘圣公为天子，以伯升为大司徒，光武为太常偏将军。。，。赵憙认为乘别人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了，回头对仇人说：“你们如果病好了，躲我远远的。。，。又自以为与耿况都有重大功劳，而给赏赐却微薄，多次派使者邀请诱导耿况。。，。
况字文伯，性聪敏，为陈留太守，以德行化人，迁司徒，四年薨。。，。赤眉入长安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。。，。提出质疑的人一定要说明自己的根据，答辩的人要力求确立自己的意见，华丽无用的话不要说，所以不需精思弹虑而道理更加明显。。，。制诏曰：“日者地震，南阳尤甚。。，。
起初，五原人李兴、随昱，朔方人田飒，代郡人石鲔、闵堪，分别聚众起兵自称将军。。，。、从前张仲在周朝，用音乐敬献给宣王，因而诗人都很高兴。。，。匈奴薁鞬日逐王比遣使诣渔阳请和亲，使中郎将李茂报命。。，。
渔阳太守彭宠认为天下未定，军旅方兴，不宜多置官属来损耗军资，便不从其令。。，。窦宪兄弟奸邪凶恶，现已伏法，海内平静安宁，人们各得所需。。，。浮屠不在同一棵桑树下停留三天，不想因停留久了而产生爱恋之心，精诚至极。。，。
永宁元年，邓太后让阴璜之弟阴淑继承封爵。。，。引军与刑州牧战于上唐，大破之，遂北至宜秋。。，。刘恭在夜里前往收藏了更始的尸体。。。因为来歙有平定羌、陇的功劳，所以改汝南的当乡县为征羌国。。，。、是时，略为司空长史，谗之于尚书令王护、尚书周生丰曰：“衍所以求见者，欲毁君也。。，。、五典纪国家之政，《鸿范》别灾异之文，皆宣明天道，以征来事者也。。，。